XI Legislatura – Tornata del 24 gennaio 1871
Se il Papa non avesse giurisdizione altro che nell'interno dello Stato, questa opinione potrebbe essere giustificata. Ma quando il Pontefice ha
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cattolica a tutte quante le altre società religiose che si trovano nello Stato.
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rapporti internazionali, e l'altra riguarda, nell'interno del regno, i rapporti della Chiesa collo Stato. La distinzione è logica e ragionevole, ma ciò che
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Stato sieno d'accordo, credo che questa riforma, come ogni altra, possa utilmente eseguirsi.
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più noi saremo decisi a deporre ogni ingerenza dello Stato in materia religiosa.
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Stato.
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Ritenuto che in questo stato di cose, seguendo la giurisprudenza della Giunta approvata anche dalla Camera nella elezione del collegio di Mercato San
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Considerando che, quanto al secondo il quale riferivasi a preteso impedimento di dare il voto che sarebbe stato opposto ad alcuni elettori tanto
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Quando voi trovate nella legge queste condizioni: inviolabilità; immunità pei luoghi ove siede ed ufficia 11 Pontefice, senza controllo dello Stato
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essere la sua fortuna e la gloria d'Italia, concedendo al Papato le franchigie che dovrebbe dare alla nazione. Questo è stato il sistema che noi abbiamo
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Detto ciò non proseguo, perchè sono stanco e malato, raccomandando al Governo la sollecita soddisfazione delle esigenze dei Romani. Lo stato di
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capitale è precisamente il fatto più storicamente conservativo che nella politica italiana sia stato finora manifestato.
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tale se il programma di Roma capitale fosse stato dal paese riconosciuto come un patrimonio esclusivo del partito radicale?
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cui si abbia potuto compiere due volte questo grande atto di trasportare altrove la capitale di un grosso Stato moderno con quelle forme legali e
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Non illudiamoci, signori, finora c'è stato in Europa un grande equivoco intorno alle nostre intenzioni; finora si è creduto da molti, per la menzogna
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vedere il Governo della Chiesa, di una Chiesa rigenerata e veramente pia, porgere la mano al Governo dello Stato, e procedere d'accordo pel bene del
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Non sono competente a dichiarare quale sarebbe stato il miglior modo di regolare ora questa materia; ma certo non mi trovo deciso ad accettare come
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, se sarebbe stato da stolti il non vincere quando la fortuna ce ne presentava l'occasione, altrettanto sarebbe imprudente ed ingeneroso lo stravincere
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Lo stato anormale dell'eterna città, checchè si dica dai propugnatori della presente legge, e i rotti rapporti col Pontefice e colla Santa Sede
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cattoliche dell'uno e dell'altro emisfero. Sarebbe dissennattezza, lasciatemelo dire, il non ravvisare questi stessi pericoli dallo stato di disordine e
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veniva moralmente relegato in Vaticano e sottoposto al controllo dello Stato. È questa la continuazione dei soliti artifizi con cui si è proceduto fin
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dalle leggi e dalle consuetudini dello Stato; dunque sarebbe lo Stato che, come giudice e parte, pronunzierebbe nelle controversie col mezzo dei propri
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Come si sia intesa fin qui, e come si intenda quella troppo nota formola libera Chiesa in libero Stato, voi l'avete sentito da quanto egregiamente
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A chi m'interrompe risponderò che, se una prova di ciò abbisognasse, la somministrerebbe recente lo stato infelice della pubblica e privata sicurezza
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formola libera Chiesa in libero Stato, formola che, a parer mio, simile a quella delle eccezioni generali dell'antica pratica forense, nel voler dir
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Chiesa. Il potere temporale non è più necessario, anzi è incompatibile collo stato della moderna civiltà, colle condizioni presenti dell'Italia e con
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Uno stato simile di cose, o signori, porrebbe il capo supremo di questa fede in una perpetua lotta, in un continuo conflitto, da cui necessariamente
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Ma, o signori, è questa un'interpretazione meschina ed arbitraria. La religione, che fu e sarà sempre il fondamento principale di ogni Stato civile
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Questo articolo dice che la religione cattolica, apostolica e romana è la sola religione dello Stato, e che gli altri culti sono tollerati
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Quanto alla separazione della Chiesa dallo Stato, godo di aver letto nella relazione del Ministero e della Commissione che non si tratta di una
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Un'autorità, o signori, senza difesa propria, in urto continuo con quella dello Stato, si può essa dire veramente e propriamente libera e
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religiose, nelle quali lo Stato interviene ufficialmente.
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Santa Sede; garanzie che si riferiscono alle relazioni della Chiesa collo Stato. Credo di aver riassunto sinteticamente i tre punti principali del
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, permettetemi la parola; poi di costituirlo in uno Stato di estraterritorialità, il che vuol dire fingere che il Sommo Pontefice fosse in Roma come un sovrano
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dal Ministero ed accettato, dalla Commissione, perchè, oltre le difficoltà che offre la sua organizzazione accanto a quella dello Stato, non presenta
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Nella stessa guisa che nell'ordinamento civile dello Stato l'inviolabilità del potere supremo non è completa, quando tutte le Istituzioni, su cui
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dello Stato (e in questa parte bisogna che io confessi che il progetto della Commissione ha migliorato quello del Ministero), essa prerogativa è
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stato l'esecutore di questa pubblicazione, non sarà soggetto a pena per questo solo; ma se un altro qualsia, non in questa qualità e per ufficio, ma di
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del regno, quindi dallo Stato, di cui queste sono una emanazione, anche in quelle questioni le quali non toccano l'interesse puramente materiale
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relazioni della Chiesa collo Stato.
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Ma di questa libertà geloso lo Stato, è ben lungi dal riconoscerne il diritto nella Chiesa, e il motivo è facile a capirsi senza che io mi perda ad
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una volta, come si dice, la libertà e la separazione della Chiesa dallo Stato, questi avesse dovuto farne facile getto sull'altare appunto della
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stesso Pontefice, e così legare al carro dello Stato quella Chiesa e quel Pontefice che in parole soltanto non cessa di volere rispettati e liberi.
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Ma non vi aspettate eguale generosità per ciò che concerne le provviste delle temporalità inerenti a questi uffici e benefizi. Per queste lo Stato
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Questo sistema è inoltre funesto non meno allo Stato che alle private famiglie. È funesto allo Stato perchè egli non potrà giammai riposarsi
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urtarsi, quel vincolo in mano allo Stato è e rimarrà sempre arbitrario e capriccioso.
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, imperocchè essa tocca non solo gl'interessi e i diritti dello Stato, ma altresì ciò che v'ha di più intimo e più sacro nelle coscienze. E non si
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pontificie non esistevano più le somme versate, perchè erano già spese nei bisogni dello Stato; ma, poichè si trovavano inscritti nei registri a
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Stato. E ad ogni modo l'onorevole Bertolucci non dovrebbe dimenticare il detto evangelico: Quaerite justitiam, et caetera adjicientur vobis.
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Accademia della crusca
